梨子面馆

清秀： “ 只是在炫耀自己比别人更不幸，不是吗？说什么那家伙很可怜，自己更可怜之类的，只不过是在刻意让自己觉得不幸而已。有痛苦的事很伟大吗？能够忍受痛苦很伟大吗？如果是我的话我就想办法让自己不那么痛苦。说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话，每个人其实都有同样多的痛苦，真的痛苦的话，人就会拼了命想办法从那种情况下逃脱出来，没有逃走，是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗？对这样的人为什么要同情？ ”

采王：所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。  

十二国记 摘录

供王 珠晶：我能过着比这些人更好的生活是因为担负着更沉重的责任。对这种满心喊着“不要，不要”想逃走的人同情是对好好完成同样工作的人的一种侮辱。

○乐俊(对 祥琼)：世上大多数人都穿着这样的褴褛,但是谁也不觉得害羞.因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经过努力也被赋予,意味着他们担负着与其穿着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的东西啊.如果说有,那就是什么地方错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会认同你.   

○乐俊 ：那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？

十二国记 摘录

阳子：就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！  

阳子：我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
阳子：我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
 
○景王 阳子(废除"伏礼"时讲话)：人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺压也不屈服,即使遭遇灾难也不气馁,遇到不公正时能毫不畏惧地纠正,不向禽兽屈服献媚.我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民,成为统治"自己"这块领土独一无二的君主.为此,我希望每个人从毅然抬起头一事开始做起.  

以下为引用文章

《十二国记》无疑是一部非常成功的动画。完整的异世界构图、宏大的叙事场面、引人入胜的故事情节，都会给人留下深刻的印象。但是，其中最为出彩的，还是对于人类内心的刻画。
认定自己因为无知而无需为父王的暴行负任何责任的公主祥琼、一心以为这个世界上再没有人比自己更值得同情的大木铃、坚定地相信到了异世界自己便可以成为故事主角的杉本、浑浑噩噩地想要在异世界中寻找到自己的生存意义的浅野、当然还有原本只会唯唯诺诺地做个乖孩子的阳子，他们在这个故事中经历着自身的成长与成熟。
然而，更值得一提的是，对于阳子的心理刻画不仅仅是一个迷失自我的人找到自我的过程这么简单，从她身上所折射出的是一个人的“自由”得以实现的过程，即在肯定命运无法违背的同时唱出对于自我的肯定，并赋予其道德上的主体地位。
康德说：人不能做为工具，而是目标。每个人都有自己无法否定的价值，保持个人的自由和权力是任何社会至高无上的目标。这便是西方文化区别于其他文化的两大特点之——个人主义。西方文化中的“个人”这一概念源于希伯莱教。在希伯莱教中，由于“上帝”是唯一而排他的神，因而人只能对“上帝”保有无限的忠诚，对于世间任何一个人、物、组织都不可以献出绝对的忠诚，这就使得每一个人都是独立的、不受制于他人的；同时，“上帝”作为一个超越于自然之外的神，他便将这个世界的自主权留给了人类自身。当然，在希伯莱的宗教中，这只是一个源头，真正完成对于“人”的发现、唱出对于人的肯定的是希腊人。希腊文学中最为突出的主题便是人与命运的抗争。命运是无法改变的，即使可以抗争，人最终还是无法战胜命运。这样的宿命观在各个民族的文学中都不难发现。但希腊文学最难能可贵的一点便是：在肯定命运无法改变的同时，也肯定人类反
抗命运这一行为本身的价值。即使最终这看似只是无谓的反抗，即使人类终究会拜伏在命运的脚下，但人的抗争这一行为本身并不是无意义的。在这样的肯定中，我们所看到的是对于人自身价值的发现和肯定，是人得以行使自由意志的无限可能性。

原文地址：

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扶王 ：责难无以成事

青辛：责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生不出任何东西.改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了.

采王：就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但互相无法理解的痛苦,重要的不是固执于一种观点,而是接纳对方.    

以上几句话是由小说改编成的动画"十二国记"中的两句话，挺有道理....